文章详情

红山文化是什么玉器 红山文化出土玉器大全

12-03     浏览量:87

【第13图】长角泳神。

我(内蒙笑公)收藏的红山玉器,之前是发表在《新浪博客》上,现在要来《头条》与网友共欣赏、共探讨。今天展示的《绿松石小件第一集》【第13图】。

长角泳神

28长角泳神,手抚膝,泳姿,胳肢窝2孔,蹼脚间一孔,后项一象鼻孔,高80毫米。 1624

29长角泳神,手抚膝,泳姿,胳肢窝2孔,蹼脚间一孔,后项一象鼻孔,高76毫米。

红山文化玉器之《绿松石小件》

红山文化玉器之《绿松石小件》

红山文化玉器之《绿松石小件》

红山文化玉器之《绿松石小件》

简释:

在我收藏的红山文化玉器中,有若干人物和动物是有“蹼脚”的,他们主要生存生活的环境应该是在“水中”, …这就不得不让人想起历史上的“大洪水”时代。…当然首先想到的是“鲧和大禹治水”的故事。

《史记·夏本纪》:“用鲧治水,九年而水不息,…乃殛鲧于羽山以死”。 …“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入” 。…

《庄子·天下篇》:“昔者,禹之湮洪水、决江河而通四夷九州也,名山三百。…

《山海经·海内经》:洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州岛。禹娶涂山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,复往治水。禹治洪水,通轘辕山,化为熊。谓涂山氏曰:“欲饷,闻鼓声乃来。”禹跳石,误中鼓,涂山氏往,见禹方坐熊,惭而去。至嵩高山下,化为石,方生启。禹曰:“归我子!”石破北方而启生。…

大禹治水的地方一般认为在淮河流域,其遗址(禹墟)在安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河东岸,最大的一处是“龙山文化遗址”,总面积为50万平方米。考古证明大禹与“龙山文化”年代相吻合。…当然也有人认为大禹治水之地是在山西等等其它地方。

我以为“鲧和大禹治水”的范围大概不包括“红山文化地区”,同样, 红山文化地区也经历过“大洪水”的时代。…红山古人被迫生活在“水地”, …不能迁徙,不能远走他乡,只能就地安营扎寨,…只能勉强适应在水中生存,…水里和陆上相比,各有利弊,并不是全为劣势,…水中捕鱼就要比陆地上捕猎容易得多,获取食物并不困难。…想要在水中长期生活下去,就得学会、学好“游泳”, …红山古人应该是模仿水中生物,发明制造了“蹼脚”,有了“蹼脚”的帮助,她们就是“如鱼得水”,轻松自在,成了水国的“主宰”…“蹼脚”及有“蹼脚”的动物、人物都成了她们崇拜的“神灵”。

相关推荐